文章插图
建筑，是用结构来表达思想的科学性的艺术。——赖特中国有着上千年的历史文化传承，如今在现代，人们除了能看到一些传统文化以及文字书籍记载之外，要想感受到真正的历史文化传承就得需要到一些古建筑中了解历史文化。在全国境内最著名的历史古城莫过于云南的丽江古城，然而在四川深处还隐藏着一座千年豪宅，这座豪宅所建造的地方十分惊险，三面环绕的都是悬崖，进出只有一扇门。农民起义狼烟四起在四川省广安市武胜县的一处高岗上，有着一个由红褐色石墙围城的古堡，从远处看十分的耀眼。这座石堡建立在海拔300多米的山顶之上，傲视着方圆十几里的原野。这座豪宅建于1911年，是当地豪门为了避战乱而修建的一个为了躲避战乱的全封闭建筑群。
文章插图
当时正值战乱时期，有些地方都出现反清复明的农民起义。1798年，武胜县董珠等人相应白莲教起义，准备反清复明。由于起义军的人数不断增加，当地老百姓受到了起义军的侵扰，清朝政府就吩咐当地知县，修筑塞堡，以保平安。1800年，上万人的起义军，经过武胜县时塞堡林立，百姓安然无恙。当时武胜县附近已经建立起了多处塞堡，后来随着时间的不断推移，好多年都没有任何战事发生，百姓开始回归原本的生活。直到1861年，农民起义军来到武胜县，经过了5天5夜的激战都没有攻克，大败而归。1898年，大清王朝逐渐走向衰亡，武胜县雷德安等人响应于扶清灭洋的号召，开始在附近大肆破坏西方教堂以及住宅。当时武胜县的富豪段襄臣是清朝末年御用五品的巡检，也就是钦定奉政大夫。他在当地不仅仅有财富，地位也很高，可以说是位高权重的一方诸侯。
文章插图
捍卫桑梓，保全身家他的家族世代为官，从乾隆末年开始各地官员腐败不堪。段家经过了多年的发展已经是家大业大，在当地有着一个词叫“段半县”。当时的段家在武胜县有一半的田地几乎都是段家的，段家族内的人数就超过了百数，有70多位家丁以及女仆。段襄臣所处的年代正是农民起义烽烟四起，在战争频发的年代，自然就会出现众多土匪帮派。土匪抢劫的事情频繁的发生，当时的社会长期动荡不安，百姓深受战乱之苦。在这样的时代背景之下，段襄臣身负保家的重责。于是就学习之前县里的人打算建造塞堡用以保全身家，捍卫桑梓。有了这个想法之后就立即行动了起来，到处寻找适合建造塞堡的地方，最终在距离武胜县城25公里的方家沟村寻找到了一个三面都是悬崖的高处。
文章插图
这样的地势极为险要，是一个易守难攻的地方。段襄臣开始花重金修筑宝箴塞，从1911年开始动土，不到一年的时间就完成了塞保的建造。随着时代的不断发展，到了民国时期，各地军阀开始蜂拥而起。段家也在不断的发展，人数不断增加，为了增强宝箴塞防御能力以及住宅需求，就进行了扩建，形成了如今的规模。军事防御塞堡如今去宝箴塞旅游可以看到，它坐落在三面临深沟悬崖之处，只有北面一道门可以进出，这个塞门在战争年代从未开启过。整个宝箴塞面积将近3万平方米，宝箴塞里有着108道门，8个天井。为了防御，段家将塞强的高建立在6.5米，厚度达到0.4~1.5米。
文章插图
在两次修建的连接处是一个四川境内较为常见的古戏台，如今这个古戏台依旧进行着表演，这些表演人员都是当地的川剧演员，专门为了弘扬四川戏剧文化，供游客观赏。在古戏台的对面，有着一个可以容纳100多人的一个看台，从这就能看出当时段氏家族的显赫。虽然城墙很厚，但是在宝箴塞中还有一个望哨楼，这是整座古塞的最高点。站在上面可以看到古塞四周的动静，在战乱的年代这个望哨楼每日都会有人在此登守，确保宝箴塞四周的安全。宝箴塞作为防御的建筑群最主要的环节就是环形的古塞城墙，在墙顶有传统的木梁椽盖青瓦封闭，不仅可以遮风避雨，又可以将防守人员隐蔽其中。为了保护塞内的安全墙上，每隔2.5米就会修建城垛，外墙上会设置射击孔，孔的分布极为隐蔽，形状以及角度各有不同。