我胆子比较小，在现实生活中让我杀有情的生命我是不敢的，可我却杀了自己的孩子，我真的好痛恨自己！人身难得，他们好不容易得到了人身，又与我这个母亲有缘，我却亲手剥夺了他们的出生权，剥夺了他们的生命，我这个母亲真的是罪不可恕啊！如果时光能够倒转，如果我决定不再生孩 子，我宁可做结扎，也绝不堕胎。事到如今后悔迟。

姐妹们记住我的教训吧！堕胎的果报在三恶道，现实中花报也是很惨的，请看看我堕胎后十多年的遭遇吧：

一、前途坎坷

当时，我与丈夫都在机关工作，先是丈夫莫名其妙地要到企业工作，我如何劝他都不听，一意孤行，结果下去后，丈夫的好朋友怕他顶了自己，把丈夫的工作弄没有了。他在家一呆 十年，我一个人养家糊口，供儿子上学，为丈夫治病。那段日子过得相当艰难，经济上也日趋拮据，陷入贫穷。后来丈夫的工作恢复无望，他又认为此地太让他伤 心，不管我的感情如何，说服了儿子，卖掉房子，与儿子到外地去谋生、读书。丈夫到外地后，做人寿保险员，奇怪的是，他不能多挣钱，如果有某一个月多挣了 一、二千元钱，他总是要生病或者出点什么事把钱花掉，他所挣的钱，不够他们爷俩生活，为了儿子我只好拼命补充，弄得我手中一分余钱也没有，几年来，我们夫 妻拼命奋斗，还是只够生活而已。

二、仕途不顺

我在机关工作， 自然涉及到提职问题。十几年前，我在单位有才女之称，也是干工作的人。前几年，我干出来的政绩，成为别人提拔重用的资本，我单位有两个人利用我干的工作成 绩，提为副县级干部，进而提为正县级，而我却无份。

在机关改革中，当时的单位领导为了让一名在事业单位工作的亲信进机关，看我在市里是孤身一人，没有势 力，就硬挤我的位置，把我从科长挤为科调，从实职变为虚职。2002年，单位换主要领导后，我刚任职，领导就找我谈话，让我退休，当时我才45岁。考虑到 退休后只有几百元的工资，将来没有体力打工时无法度日，我不同意。

于是我被停发了我们单位人人具有的福利待遇，没有办公经费、没有报纸、没有办公用品，连 到省里开会的路费都不给报销，并且经常在大会批评我工作没有干好，实际上就是找茬整我而已。在这种情况下，每过三个月，单位就要考核一次我的工作。俗话 说：巧妇难为无米之炊。我不是巧妇，不但要做无米之炊，还要把无米之炊做好。三个月一考核，这种情况一直持续了2003-2004两年。

堕胎罪过确实很大，必须具足四力忏悔。

依止力。

依靠虔诚皈依和菩提心的力量祈请诸佛以不可思议加持力，使自己的罪业得以清净。作为大乘行者，应先想到一切如母有情和自己一样在轮回苦海中造作了种种罪业，发起慈悲心，带领众生一齐忏悔。

破恶力。

也就是对自己以前所造的恶业（十恶业、五无间罪以及违反三昧耶戒等等的罪业）深深反省追悔，这是最关键的一力。要生起这一力，需要多观察思惟业果的道理。然后对自己所造的恶业的果报生起怖畏心。明了自己错在哪里之后，就应当勇敢地发露，如果能够向善知识发露自然最好，也可以在三宝前发露。你发露惭愧越是殷重，罪业就越容易清净。如果只是马马虎虎的口头忏悔，心里没有一点悔意，那这样的忏悔没有什么效果。

对治力。

通过广修各种善行来对治过去所做的恶业。比如：礼拜、供养、念咒、念经、修法、念佛等等。最上的忏悔是依法性的忏悔，如果能真正明了法性，心与法性相契，一切的恶业都法尔清净。

还净力。

坚信自己的罪业通过佛的不可思议的加持力，已经彻底清净，并从心里真诚发愿从今以后宁舍生命决不再恶业。忏悔的真正目的在于改过，忏悔了半天自己的习气一点没改变还是不行。

你必须运用这四力来忏悔。

请注意下面四点：

一、如果你只是发露恶行，而不忏悔，则这些业将无法净化。

二、如果你不发愿未来不再造恶业，则发露恶性和一切善业将失去意义。

三、真正皈依和真发菩提心的人，只要忏悔一次，其净化恶业的力量，将远大于不皈依和不发菩提心的人忏悔十万次。

四、对增加善业和消除恶业来说，也是这样

慧律法师说：

堕胎如果已经产生事实，

要好好求忏悔，

佛教还是有解决之道的，

比如通过做功德，

多拜八十八佛，

多念往生咒，

多诵《地藏经》等

回向给无缘的子女。

不要一辈子

生活在堕胎的痛苦和阴影之中，

佛会给我们希望，

给我们机会的。

最重要的还是要防患于未然，

一定要做好周全的避孕工作，

不能重复犯错。