自相矛盾

作者：韩非 朝代：先秦

楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。众皆笑之。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。

【注释】

1.矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。

2.盾：盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。

3.誉：赞誉，夸耀。

4.曰：说，讲。

5.吾：我。

6.陷：穿透、刺穿的意思 。

7.或：有人。

8.以：使用；用。

9.子：您，对人的尊称。

10.何如：怎么样。

11.应：回答。

12.利：锋利，锐利。

13.其：助词。这里指那个卖矛和盾的人。

14.弗能：不能。弗，不。

15.之：的。

16.鬻（yù)：卖。

17.者：…的人。

18.莫：没有什么。

19.夫：用在句首，引起议论。

【译文】

楚国有个卖又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说: “我的.盾 很坚固,无论用什么矛都无法穿破它!””然后,他又夸耀自己的矛,说: “我的矛很锐利 ,无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他:“如果用你的矛去刺你的盾 ,会怎么样?”, 那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛,不能同时出现在一起。

【赏析】

《自相矛盾》出自于《韩非子·难一》，意思是比喻别人或自己说话做事前后抵触。也是一则汉语成语。用以形容别人或自己行事或言语前后不统一，也指不连贯的性格或心情。后又用以比喻人的语言行动前后抵触、不相应合。

此文揭露了儒家文士“以文乱法”的思维矛盾 。世上不可能共同存在牢不可破的盾和无坚不摧的矛，这个楚国人片面地夸大了矛与盾的作用，结果出现无法自圆其说的局面。自相矛盾的故事告诫人们要讲求实际，恰如其份，切不可有市侩习气，言过其实，自吹自擂。这个商人乱吹一气，说话自相矛盾，结果闹出笑话，失信于人。这种不老实的态度，是不可取的 。此文还告诉人们，说话、做事都要实事求是，凡事三思而后行。说话或做事要前后一致，免得最后到了难以自圆其说的地步，被人问得哑口无言。

【创作背景】

《自相矛盾》出自《韩非子·难一》。《韩非子》是战国时期著名思想家、法家韩非的著作总集， 在韩非逝世后，由后人辑集而成的。该书在先秦诸子中具有独特的风格，思想犀利，文字峭刻，逻辑严密，善用寓言。

【作者简介】

韩非子生于周赧王三十五年（约公元前281年），卒于秦王政十四年（公元前233年），韩非为韩国公子（即国君之子），汉族，战国末期韩国人(今河南省新郑）。师从荀子，是中国古代著名的哲学家、思想家，政论家和散文家，法家思想的集大成者，后世称“韩子”或“韩非子”，中国古代著名法家思想的代表人物。