《射雕英雄传》《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》合称为《射雕三部曲》,讲述的是郭靖、杨过、张无忌三位主角的精彩故事。
尽管《射雕三部曲》共有三位主角,但毋庸置疑,郭靖这位人物角色才是《射雕三部曲》的灵魂人物。
的确,郭靖是射雕时代的男一号,又是神雕时代的精神领袖,他的那一句侠之大者、为国为民,让杨过放下了个人恩怨,蜕变成了扬善除恶、保家卫国的神雕大侠。
郭靖剧照
即便到了百年之后的倚天时代,郭靖留下来的屠龙刀、倚天剑仍贯穿了整部《倚天屠龙记》。
可惜金庸将郭靖打造成了一个鞠躬尽瘁、死而后已的悲剧英雄,于是读者们会在《倚天屠龙记》里看到这么一段原文:襄阳城破之日,郭大侠夫妇与郭公破虏同时殉难,屠龙刀不知下落。郭祖师当时身在西川,待赶去想要相救父母亲人,却已为时不及。
郭靖死后,金庸的《倚天屠龙记》倒像是在讲述另外一个故事,他花费大量的笔墨描写张翠山、殷素素如何相识、如何相爱、如何流落冰火岛。
饶是如此,通过金庸留在原文里的设定来看,郭靖虽死,却在后世江湖里留下了6位传人。
看过《倚天屠龙记》的读者会知道,金庸在倚天的开篇以郭襄作为第一视角,讲述了她邂逅张君宝、何足道的传奇经历。
不过到了第三章节里,金庸就将郭襄匆匆写死。至此,整个江湖被金庸跳过了近百年的时间,来到了战火纷飞的元朝末年。
然而通过紫衫龙王和灭绝师太的对话,我们可以知道郭靖死后,郭襄接过了郭靖的旗帜,成了后世江湖的郭女侠。
郭襄剧照
书中是这么写的,紫衫龙王道:“峨眉派创派祖师郭襄郭女侠的剑法名动天下,自然是极高的了。不知道传到徒子徒孙手中还剩下几成?”
紫衫龙王一向心高气傲,她居然在提及郭襄的时候还是加了一个郭女侠,可见郭襄的确在后世江湖里闯出了名堂。
提及“耶律渊如”这个人物角色,相信一些读者孤陋寡闻,原来在连载版的《倚天屠龙记》里,有这么一段原文——俞莲舟见他背上负了六只布袋,心想这是丐帮中的六袋弟子,地位已算不低,如何竟干出这种卑污行迳来?何况丐帮素来行事仁义,他们帮主耶律渊如又和大师哥宋远桥是极好的朋友,这事可真奇了。
这位耶律渊如是谁?他复姓耶律,又是丐帮帮主,自然是郭芙和耶律齐的儿子。只是金庸在随后的三联版和新修版里删除了耶律渊如,用一个史火龙取而代之。
郭芙和耶律齐剧照
即便这样,我们依旧能窥见金庸的原意,即让郭靖的外孙耶律渊如替代了耶律齐,成了后世江湖的丐帮帮主。
那时张无忌逃到了连环山庄,遇到了武烈、武青婴等人,却不想武烈、武青婴身为武修文的后人,却为了得到屠龙刀,不惜与朱长龄、朱九真强强联手,骗得张无忌晕头转向。
后来事情败露,武烈等人赫然起了杀心,逼得张无忌坠落悬崖。
武修文是郭靖的徒弟,武烈、武青婴自然就是郭靖的传人,可郭靖的徒孙为何在后世江湖里成了不择手段的反派?
笔者认为,多半是因为武修文贪生怕死,成了出卖郭靖、暗中通敌的叛徒。
武修文剧照
当然,武修文叛变的说法并非空穴来风,早在神雕时代,武修文就有临阵脱逃的先例。那时黄蓉有孕在身,她和郭芙、武修文等人遭遇了金轮法王的追杀。
紧要关头,杨过小龙女挺身而出,二人暂时挡住了金轮法王的攻势。可这个时候的武修文却连声催促黄蓉快走,惹来了黄蓉的怒斥。
既然武修文贪生怕死,那忽必烈率领十万铁骑兵临城下之际,武修文岂不是更要吓得瑟瑟发抖?
这样一来,就能解释武修文的后人为何远离中原,跑到了昆仑自成一脉,也能解释武家的后人为何坐拥大量的财富,只因武修文背叛了郭靖,害怕惹来中原武林的追杀,在拿了忽必烈的赏赐之后远走高飞,最终在昆仑山建立了连环山庄。
在连载版的《倚天屠龙记》里,少年张无忌居然练成了降龙十八掌的三招,这三招是张无忌从谢逊那里学来的。那谢逊的降龙十八掌又是从何而来?
书中是这么写的,张无忌道:“义父跟我说,他只会得十八掌中的三掌,是跟一位江湖隐士学的,但他总觉得其中的变化有点不大对头,想是其中真正奥秘之处,那位隐士也是没有体会到。”
这位隐士究竟是谁?为何笔者怀疑这位隐士会是武敦儒?
郭靖和武敦儒剧照
首先,郭靖的降龙十八掌绝不轻易外传,若不是郭家的人,又怎么会降龙十八掌?而武敦儒年少之时就在嘉兴偶遇了郭靖,继而跟着郭靖上了桃花岛,成了郭靖的徒弟。因而这门降龙十八掌武敦儒早就耳濡目染。
其次,武敦儒的武学天赋极其平庸,就算跟着郭靖修炼多年,仍无法掌握降龙十八掌的奥义所在。正如张无忌所说的那样,降龙十八掌真正的奥秘之处,那位隐士也没有体会到。
可以预见的是,襄阳城爆发战事时,武修文选择了叛变投敌,另一边的武敦儒则亲眼目睹郭靖黄蓉死在了蒙古人的刀兵之下。经此变故,武敦儒心神大震之下骑了一匹快马逃出了襄阳城。
一来为了躲避蒙古人的追杀,二来感觉对不起郭靖黄蓉,武敦儒这才隐姓埋名,用一个隐士的身份四处流浪,最终偶遇了谢逊,将降龙十八掌的三招传给了他。