关于菩提祖师，可以说是西游记里最神秘的人物之一，因为他只在第一回、第二回出场后就再也不见了，好像专为孙悟空传授本领而来的，所以现在许多人对他的解读有多种说法，有的说他是如来佛祖显化，有的说他是太上老君等 。

其实，菩提就是菩提，本是梵文Bodhi的音译，意思是觉悟、智慧，用以指人忽如睡醒，豁然开悟 。佛祖释迦牟尼就是在菩提树下顿悟成佛 。

所以严格意义上来说，如来也应该是菩提祖师的弟子，原著曾介绍他门下弟子有许多，原文：祖师道：＂我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣 。”猴王道：“那十二个字？”祖师道：“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字 。排到你，正当‘悟’字 。＂

不过，这里并非讲如来与悟空是师兄弟关系，因为菩提祖师长生不老，又不断收徒，所以他的弟子是分辈的，最老的一批是广字辈，最迟的一批是觉字辈，而广字辈不可能认为觉字辈是他的师弟 。因此到了孙悟空的悟字辈，实际是第十辈，他在如来跟前称自己为＂弟子＂也不为过 。

这样看来，菩提祖师门下的弟子高手应该很多，孙悟空来到斜月三星洞时见到的那些师兄们，法力都应不低，何以见得呢？除了刚才分析的辈分问题外，其实西游记原著还用了侧面描写，暗示这些菩提祖师的弟子绝大多数都是高手，甚至都是超过孙悟空的存在，以下小编举几个实例：

首先是孙悟空学习他引以为傲的筋斗云时，我们发现他的师兄们都是在现场观摩的，原文：忽一日，祖师与众门人在三星洞前戏玩晚景 。这时祖师当众问孙悟空飞行术练得怎样，结果发现悟空仅具备＂爬云＂之能，所以传他＂一筋斗就有十万八千里路＂的筋斗云 。而大众的反应如何呢？原文：大众听说，一个个嘻嘻笑道：“悟空造化！若会这个法儿，与人家当铺兵，送文书，递报单，不管那里都寻了饭吃 。”

这里的＂嬉嬉笑＂和把筋斗云调侃成＂寻饭吃＂的技能，都说明了师兄们根本不羡慕什么筋斗云，在他们眼中，这个筋斗云不但没什么奇特，反而比较滑稽，而师兄们持这种心态的唯一理由，自然是他们自己飞行的神通远比筋斗云更厉害 。

还有，就是孙悟空向菩提祖师那里学到的最厉害本领：七十二变，在这些师兄眼中，也是雕虫小技一般 。一日，春归夏至，大众都在松树下会讲多时 。大众问孙悟空躲三灾变化之法学得怎样，结果孙悟空捻着诀，念动咒语，摇身一变，就变做一颗松树，大众见了，鼓掌呵呵大笑，都道：“好猴儿，好猴儿！”

这个＂呵呵大笑＂，同样说明了师兄们对孙悟空持＂看热闹＂的心态，因为孙悟空本质上是个猴儿，无论怎样，猴子学人样都是一件好笑的事情 。而孙悟空学的筋斗云和七十二般变化，都是师兄们早已学会的基本功，所以说他们让孙悟空演示，根本不是羡慕，而是山中寂寞，想看看＂猴戏＂罢了 。

《西游记中》，师兄们问悟空躲三灾变化之术学得怎样了，为了炫耀七十二变，悟空念动咒语变成了一棵松树，“大众见了，鼓掌呵呵大笑 。都道：“好猴儿！好猴儿”！”那么，大家为何“呵呵大笑”呢？在笔者看来，有下列三个原因：

菩提老祖门下众弟子，相互之间关系友好和睦，尽管孙悟空是个猴子，但大家对其也是爱护有加 。悟空虽然来的晚，但却在短时间内就掌握了变化之术的要领，师兄们对其刻苦修炼以及聪明机智非常赞欣赏，所以不仅鼓掌呵呵大笑，而且还用言语夸奖他是个“好猴儿”！

所以当惊动了菩提老祖时，师兄们这么禀报：“不敢瞒师父，适才孙悟空演变化耍子 。教他变棵松树，果然是棵松树，弟子们俱称扬喝采，故高声惊冒尊师，望乞恕罪 。”

悟空辈分低，菩提祖师曾对他说过：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒矣 。”可见悟空是位列十辈的小弟子 。

师兄一般都喜欢考校检验一下新来师弟的本领，大家本以为这个小猴子学的不怎么样，但悟空变的松树完全可以以假乱真，所以大家鼓掌呵呵大笑，这是老弟子对新人的一种善意调侃！

虽然同为菩提老祖的弟子，但悟空毕竟是猴身，在众师兄眼里，还是有些另类 。所以大家并非真想看悟空的变化之术多么奇妙（作为老弟子，变化之术他们早已不放在眼里），而是基于一种无聊、开玩笑的“耍猴”心理，在闲暇之余，和这个猴师弟逗逗乐子，无非是想给寂寞无聊的修道生活添点乐趣罢了！

综合上述，正因为师兄们对悟空的变化之术比较赞赏，且含有老弟子对新人的检验及调侃，再加上人类的“耍猴”心理，所以当悟空展示七十二变时，众人都呵呵大笑！朋友们认为是这样吗？

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