梁晓声的代表作《人世间》拍成电视剧 ， 是不是意味着【伤恨文学】将扫入历史的故纸堆？

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故纸堆
“城二代”周秉昆过着似乎不堪的人生：
没有继承他老爸稳定的公家工作 ， 没法享受三线建设带来的荣耀和福利；
没有像他的哥哥周秉义那样获得一官半职 ， 越升越高；

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没有如他的姐姐周蓉那样 ， 活得自我、活得有理想、有信念 。

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但他这种城市生活 ， 比起同年代那些吃不饱肚子 ， 只能吃树皮、麸糠 ， 聊以充饥的农村人来说 ， 简直是天堂般的生活 。
“伤痕文学”片面地突出一小撮、一小片人的苦情 ， 来换取读者和观众的眼泪、同情 ， 却忽略了更多大众化的民众生活和真正最底层人民的生活状态——

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谁知道榆树皮怎么吃吗？今年吃完榆树皮 ， 明年怎么办？谁知道“在生产队工作的姑姑靠着每天生吞许多黄豆 ， 回到家中再呕吐出来 ， 喂饱家里的孩子” ， 那是怎样的感受？（莫言小说中的情节）谁知道一家人只有一床棉、一条裤子的生活状态吗？谁出门谁穿裤子 ， 其他人只能窝在被窝里 。
【《人世间》中的“伤痕文学”是否值得同情？】论生活的悲惨 ， 剧中周家的生活显得太光鲜！他们还有建设兵团周秉义每月固定的工资支援；他们还有粮票；他们还有周志刚固定的收入、津贴……

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周家的三兄妹是为了不负年华、不负人生 ， 而同样年代生活在温饱边沿的人们 ， 却想着如何能够活下去！

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因为他们的阶层不一样 。

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工农兵 ， 哪个阶层人数最多 ， 哪个阶层的矛盾就是社会最主要的矛盾 ， 这是历史的必然 。
城乡差别、城乡发展的不平衡 ， 就是当时最大的社会矛盾 。可惜《人世间》并没有抓住这一点 ， 不然剧情和作品更能接地气 ， 更能够反映中国真正的最大群体的原生态生活 。

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原生态
相对而言 ， 诺贝尔文学奖的获得者——莫言的作品 ， 更能够反映当时底层的原生态生活 。
有很多人对莫言获奖嫉妒 ， 甚至嫉恨 ， 但从作品体现的故事中 ， 就可以看出这些作家水平和差距 。
多说无益 ， 这里不作展开 。
上山下乡、知青返城 ， 他们可以回城务工 ， 从此过上按劳分配的精彩人生 ， 而贫瘠的土地依然贫瘠 。