洛阳是客家文化发源地，也是客家人首次南迁出发地。作为展示、传承客家文化的专题博物馆，客家之源纪念馆将于16日向公众开放。13日，采访人员驱车来到伊滨区寇店镇水泉村，前往客家之源纪念馆打探。

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环形游览线路串起五大展厅，大型拜殿直通二楼客家之源纪念馆是大谷关项目“关、馆、道、台”的重要组成部分，呈新中式汉风建筑风格，主馆两侧各有一个厢房和阙楼。
走进主馆的大门，是一个挑高的大型拜殿，迎面墙上是高达8米多的巨型主题雕塑。“这是伏羲、炎帝、黄帝三位人文始祖。”洛阳文保集团大谷关项目组组长胡明介绍。
雕塑旁边是背驼“洛书”的神龟、伊洛盆地的山脉，以及滚滚东流的黄河水，给人庄严、大气之感。雕塑下方是几排姓氏排位，供海内外客家人恳亲、祭祖。
胡明告诉采访人员，纪念馆总建筑面积为3600余平方米，主馆分上下两层。在五大主题展厅中，“原乡”“离乡”“他乡”位于一楼，“望乡”“归乡”位于二楼，拜殿是直通上去的，从一楼和二楼都可以看到。馆内以客家先民从离乡到归乡的时间线和感情线，设计了环形游览线路。
从拜殿左侧开始参观，“天下客家 根在河洛 客家之源纪念馆”几个金色大字格外醒目。前方有棵异形树，树根和树干是全息成像设备，滚动播放着客家文化内容。树枝是蓝色灯柱，上面写着“江西”“梅州”“湖南”“马来西亚”等全球客家人的分布地。
“原乡”展厅采用玻璃地板，玻璃下面是夏都二里头遗址、偃师商城遗址、汉魏洛阳城遗址、东周王城遗址和隋唐洛阳城遗址的建筑模型。一侧的多层镂空雕塑，古人或看书、下棋，或弹琴、散步，再现了客家祖源地汉魏洛阳城的繁华盛景。
全球1亿多客家人祖居于此，七成姓氏起源于此，以“河图洛书”为代表的河洛文化是海内外炎黄子孙的祖根文源。展厅分“根魂”“玉都”“文脉”三部分对华夏根源、黄河文明、河洛文化起源等进行了文图展示。
一楼展厅再现客家人五次南迁，历史厚重代入感强“离乡”展厅内，有多处人物雕塑，有人手拿族谱，有人挑着扁担，有人扶老携幼，表情凝重，行色匆匆。墙壁上的巨幅彩绘，以及天花板上的声光影设备，营造了当年战火纷飞、百姓颠沛流离的场景。
采访人员注意到，几块地砖出现裂缝。胡明解释说，1700多年前，曾经繁华的铜驼大街因战火变得残破。站在展厅内的洛阳桥上，脚下的洛河水滚滚流淌，仿佛看到了客家先民走出宣阳门，沿着大谷古道，穿过大谷关，踏上漫漫迁徙路。
再往前走，是一个“海峡扬帆”的多层镂空雕塑，几名船员站在船头向远方眺望。展厅通过地图与文字、图片相结合的方式，呈现了客家先民经历五次南迁，在他乡“生根发芽”，让河洛文明遍地开花的过程。
下一个展厅是“他乡”，在展厅正中央，是一座客家土楼式建筑，墙壁的四角上建有4个坞堡。仿佛在诉说客家人身处他乡，按照东汉魏晋时期的河洛坞堡建造著名客家土楼的故事。
土楼的外墙上，投影出一条巨龙，从祠堂中飞腾而出，土楼内的生活场景一一呈现。看过3分钟的视频，采访人员绕道土楼另一侧，这里设计了“九宫格”，格子里用不同的泥塑人物，描绘了客家人的生活片段。
身后的角落里，摆放着客家人的生活用品。胡明介绍，这些具有代表意义的物品，是在陈列布馆之前，纪念馆相关工作人员多次前往福建、广东等地征集来的，再现了客家人“居于他乡，不忘故乡”的生活状态。
二楼展厅凸显客家文化内涵，科技手段增强体验感走上二楼，进入“望乡”展厅。迎面的大型雕塑，长辈正在给晚辈讲述家谱祖训。雕塑后方，悬挂着“黄、林、陈、李、郑、叶、谢”等上百个姓氏牌。周围的展柜里，摆放着厚厚的已经发黄的《陈氏族谱》《黄氏族谱》《赖氏族谱》等族谱。
胡明说，绝大部分客家人的姓氏起源于河洛地区，这些族谱也是工作人员收集来的。福建、广东等地的客家人得知族谱将在客家之源纪念馆展示，纷纷慷慨赠予。目前馆内展示的最早的一本族谱是民国时期的《赖氏族谱（第一卷）》。
除了这些族谱、家谱，该展厅内还有很多门匾楹联。胡明介绍，客家人“重本”的意识根深蒂固，为了标明世系，客家人将中原匾额文化带到南方，形成在祠堂等处悬挂门匾的习俗。这些族谱、家谱、门匾、楹联，串联出一族一姓的迁徙路线，成为连接客家后裔族孙与祖根之地的精神纽带。