云南陆良县有这样一个颇具传说色彩的景点，名为“惊马槽”。
据说，在东汉末年，为天下苍生鞠躬尽瘁的蜀汉丞相诸葛孔明七擒孟获，为南蛮地区开创了全新的时代。在孔明与孟获打仗的过程中，孟获的铁哥们木鹿大王为了抵抗蜀军，在此处挖了两道深深的战壕，起到了拒马的作用，是为“惊马槽”。
说起来，这两道战壕不过是从山上绵延下来的，总长度仅有几十米的窄路。然而，当地人从来不敢从惊马槽这条路上山，他们宁愿选择其他更崎岖的路线。每路过这两道壕沟，村民还会放下手中的东西，跪在地上磕几个头。

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为什么一处名不见经传的古迹会让当地人感到如此敬畏呢？
这还得从当年的战争说起。
三国时期，木鹿大王在与蜀军的决战中出动了全部有生力量，除了本部落的士兵之外，木鹿大王还派上了饲养多年的老虎、大象、豹子、毒蛇等猛兽。
没成想，诸葛亮根本没打算与蛮族硬碰硬，他用火计针对了蛮族的藤甲兵，一把火烧光了木鹿大王的军队。在逃命的过程中，木鹿大王亦被自己的大象一脚踏死。
根据当地地形来看，木鹿大王的布阵水平着实有些堪忧。在山上挖两条壕沟看似便于防守，却断了蛮兵的退路。就是这种自负的安排，葬送了所有蛮兵，也让木鹿大王一命呜呼。
然而，在距离冷兵器时代深远的当今社会，惊马槽一带的原住民竟还能在此地领略到一千八百年前的刀光剑影。每年的雨季，当地人都会在雨天听到奇怪的声音。有骏马的嘶鸣声，有兵器的撞击声，还有士兵的喊杀声。
更离谱的是，不止一位村民说自己曾在山上看到两路人马在厮杀！然而，这些兵马只是幻象，哪怕是流矢穿过村民的身体，他们也浑然不觉。久而久之，当地便流传着这样的传说：双方的这场大战太过惨烈，以至于不少死去的冤魂不肯超生，他们化作“阴兵”永远留在山上，每逢阴雨天气便会重演千年前的恶战。
这里之所以被称作“惊马槽”：
一是因为当年木鹿大王所布下的战壕有拒马的作用；
二是因为时至今日也没有牛马敢从这里经过，每逢途径此地，村民们牵着的牛马都有退缩的迹象。

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在我国古代传说中，素来有“阴兵借道”的说法，就是来自地狱的军队暂时借用阳间的大道行军。惊马槽的很多老百姓都见识过这种场面，例如老实巴交的农民孙老汉经常对人说起，他年轻时曾在山上看到两个全副武装的士兵在对垒，而且附近还不断传出两军打仗的声音。
当地园林管理处的某个职工还表示，自己曾在某个雷雨天发现有一支人马在面前经过，他们无一不身穿古装，足足穿行了两分钟才消失......

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其实类似的情况，在唐山大地震后或曾出现过。
据传说，唐山大地震发生后，首批参与救灾的解放军战士在接到命令后第一时间前往现场进行救灾。然而，由于途中的主要路段堵塞，所以部队的车辆在行至半途时不得不停下来。
当时已经过了二十点，在场的每一位战士都心急如焚。然而，在路被修好之前，车辆根本无法通行。就在这时，坐在车上的解放军战士突然看到了匪夷所思的一幕。
随着一阵哒哒的马蹄声，一辆辆古代马车飞驰着与军车擦肩而过。从他们过来的方向看，他们正来自唐山地区。
然而令人匪夷所思的是，这些马车并没有驾驶者！每个马车上都挂着一盏惨绿色的油灯，人们定睛一看，原来马车上装着的正是人头！
就在这桩灵异事件发生过后，位于前方的战士修好了道路，大家不约而同地联想到鬼怪之事。有人推测，这几百辆马车里装着的人头，起码有二十万个。
巧合的是，当唐山地震的受灾统计结果公布后，死亡人数亦是二十万！这一科学无法解释的现象，有人将其归结于“阴兵借道”，亦有人说这是有心人罗织的谣言。
由于我们无法找到当事人询问其中情由，所以不敢妄断这起事件究竟是真是假......
其实，在紫禁城，也就是今天的故宫里，也曾发生过类似的情况。
一位在故宫博物馆工作的相关人员表示，有时在阴天下雨时，能在一些影壁上看到清朝太监、宫女忙碌的身影。不过，这些身影在天气放晴时便消失不见了。还有人说，在珍妃井附近，曾目睹过珍妃的鬼魂纵身跳入井里。