《杜十娘怒沉百宝论》出自《警世通言》 , 是明代拟话本中的佼佼者 。杜十娘的故事并不是发生于明代万历年间一件真实的事情 , 宋幼清《九集》卷五的《负情侬传》 , 即记述此事 。传末说“庚子(万历二十八年)秋闻其事于友人” 。后八年才写成此传 。《杜十娘怒沉百宝箱》当是据《负情依传》改写 , 改写人可能疑是冯梦龙本人 , 至少也经过他的加工 。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍 , 一起来看看吧!
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《杜十娘怒沉百宝箱》塑造了杜十娘这个光辉的女性形象 。她流落风尘 , 受尽凌辱 , “久有从良之志”;可惜她所接触的 , 无非是些眠花宿柳的纹挎 , 不曾象羊瑶琴那样遇到一位知情重义的人 。他见李甲也算“忠厚志诚” , 便倾注了自己全部的爱情 , 幻想获得个人的幸福 。经过千辛万苦 , 得以脱离苦海 , 与李公子相陇来到南方 。不料渡江之时 , 遇到奸人孙富 , 李甲“惑于浮议” , 出卖了她 。
当十娘发现自己的美好愿望幻灭以后 , 她不愿惹以珠宝换回李甲虚伪的感情—正因为不愿把他们的关系建筑在金钱上 , 她才一直保守百宝箱的秘密 , 终于以死表示了对黑暗社会的抗议 。回味一下杜十娘的悲剧 , 震撼我们心灵的是什么呢?无疑是那人格的力量 。马克思、恩格斯在《神圣的家族>第八章中说 , 妓女玛丽“尽管她处在极端屈辱的境遇中 , 她仍然保持着人类的高尚心灵”和“人性的优美” , 是“一朵含有诗意的花” 。杜十娘也是这样一个保持着高尚心灵和优美人性的不幸的女子 , 是一朵出污泥而不染的含有诗意的花 。
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十娘的悲剧是由孙富的破坏和李甲的负心薄伸所造成 , 而从根本上说则是她生活的社会环境所造成 。社会把她逼进了火坑 , 社会舆论和道德观念又把她视为下贱的人 , 不允许她迸入正常的生活领域 。李甲的负心薄悻 , 固然出自他卑怯、自私的品质 , 同时他的处境和身分也决定他在与杜十娘的交好中必然软弱、犹豫、被动 , 以至最后“中道见弃” 。杜十娘和官僚世家子弟之间难以逾越的鸿沟 , 迟早会要暴露出来的 。如果李甲不能背叛自己的家世利益 , 即使在瓜州不遇到孙富 , 十娘的悲剧迟早也会发生 。孙富的出现不过是促使这场悲剧过早地降临而已 。
难能可贵的是小说作者把人的情义放在门第、身分和家世利益之上 , 表现了一种新的道德观念 。如果按照传统的封建道德去衡量 , 孙富说的一套倒是“发乎情 , 止乎礼” , 切实可行 , 李甲出卖十娘也算是浪子回头 。而小说对不尊重、不珍视十娘感情的李甲 , 对从中进言以售其奸的孙富 , 都进行了遗责 。对美好善良、重视情义的杜十娘 , 表示了由衷的同倩与赞颂 。
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本篇在人物描写上 , 采用白描手法 , 主要通过人物行动和简洁的细节描写便能入木三分地刻画人物性格 , 揭示人物的心理活动 。大家记得 , 李甲出卖十娘以后 , 回到舱中 , 颜色匆匆 , 郁郁不乐 , 半夜醒来欲言不语者数次 。十娘先非常温存 , 劝慰再三 , 而当李甲说出孙富的主意 , 十娘头脑中萦绕的美好幻想突然破灭时 , 小说是这样描写的:“十娘放开两手 , 冷笑一声道·…”一声“冷笑”把十娘的剧烈痛苦、失望和刚强性格充分表现出来了 。第二天早晨四更天她便起来梳洗 。她对人生已毫无希望 , 已经下决心告别这残酷的社会 , 可是还要精心打扮 , 用意修饰 , “花铂锈袄 , 极其华艳 , 香风拂拂 , 光采照人” 。作者捕捉住生活中这些反常现象 , 非常传神地写出了人物的内心世界 。
《杜十娘怒沉百宝论》出自《警世通言》 , 是明代拟话本中的佼佼者 。杜十娘的故事并不是发生于明代万历年间一件真实的事情 , 宋幼清《九集》卷五的《负情侬传》 , 即记述此事 。传末说“庚子(万历二十八年)秋闻其事于友人” 。后八年才写成此传 。《杜十娘怒沉百宝箱》当是据《负情依传》改写 , 改写人可能疑是冯梦龙本人 , 至少也经过他的加工 。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍 , 一起来看看吧!
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