上巳节是中国民间的传统节日 。上巳节是古时候举行“祓除畔浴”活动中最重要的节日 ， 人们结伴去水边沐浴 ， 称为“祓禊” ， 此后又增加了祭祀宴饮、曲水流觞、郊外游春等内容 。下面为什么小编就为大家带来详细的介绍 ， 一起来看看吧!
祓禊
祓禊(指去灾病 ， 上古女巫给去晦 ， 唐宋时流行泡温泉 ， 以前是在水边河边沐浴 ， 用兰草洗身 ， 用柳枝沾花瓣水点头身的仪式 ， 为去灾祝福之意)因为此时正当季节交换 ， 阴气尚未退尽 ， 人容易患病 ， 所以应到水边洗涤一番 。所谓“禊” ， 即“洁” ， 故“祓禊”就是通过自洁而消弥致病因素的仪式 。
为什么要选在巳日呢?应劭解释说 ， “巳者 ， 祉也” ， 既除掉致病因素 ， 又祈求福祉降临(《风俗通义·祀典·禊》) 。这种看法为很多学者赞同 ， 如现代学者乌丙安认为该节日的原初意义是“古人春季驱邪祛瘟的卫生保健古俗 。在上古时期 ， 节日的作用就是驱邪避灾 ， 实际原因是由于冬天河水太冷 ， 3月初的水温恰好 ， 人们急着去洗越冬后第一次澡 。

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祭祀高禖
在上巳节活动中 ， 最主要的活动是祭祀高禖 ， 即管理婚姻和生育之神 。高禖 ， 又称郊禖 ， 因供于郊外而得名 。人们通过这种巫教活动 ， 除灾避邪 ， 祈求生育 。因此 ， 上巳节又是一个求偶节、求育节 。
畔浴
畔浴(沐浴 ， 上古人们去河边水边 ， 唐宋时流行泡温泉尤其露天温泉池)以春水洗涤污垢 ， 认为这样作可以除去整个冬天所积存的病害 ， 在新的一年里清洁免疫 ， 吉祥如意 。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟 ， 就利用上巳节的沐浴治疗不育症 。这样久而久之 ， 相沿成习 ， 把沐浴变成上巳节的重要内容 。
修禊
上巳节还有祓禊、修禊或沐浴活动 。沐浴是为了去灾 。史前人类认为生育是由图腾入居妇女体内的结果 。进入父权制时代之后 ， 人们才明白了夫妻交媾是生育的原因 。但是无论是图腾感生的观念 ， 还是夫妻交媾导致生育的认识 ， 都承认妇女是生育的体现者 ， 子女是由母亲孕育的 。
然而 ， 并不是每个妇女都能正常生育的 ， 由于疾病原因 ， 往往使某些妇女不孕育 。当时人们认为妇女不育是鬼神作祟 ， 就利用上巳节的沐浴治疗不育症 。这样久而久之 ， 相沿成习 ， 把沐浴变成上巳节的重要内容 。云南初春流传的洗脚大会 ， 就是古时候祓禊的遗风 。

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羽觞
羽觞是我国古时候的一种双耳酒杯 ， 因其形状似鸟得名;还有一说称因觞身可插羽毛 ， 遂被命名为“羽觞” 。它的材质多种多样 ， 有木质、玉质、陶质等 。木质羽觞较为轻盈 ， 其他材质的则需置于荷叶上 ， 方能平稳地在水面“行走” 。
祈求生育
在上巳节活动中 ， 最主要的活动是祭祀高禖 ， 即管理婚姻和生育之神 。高禖 ， 又称郊禖 ， 因供于郊外而得名 。禖同媒 ， 禖又来自腜 。， 最初的高禖 ， 属女性 ， 而且是成年女性 ， 具有孕育状 。事实上 ， 远古时期一些裸体的妇女像有着非常发达的大腿和胸部 ， 还有一个向前突出的肚子 ， 这是生殖的象征 。在汉代画像石中就有高禖神形象 ， 还与婴儿连在一起 。
辽宁地区红山文化遗址的女神陶像 ， 就是生育之神 。后来高禖有了很大的变化 ， 如河南淮阳人祖庙供奉的伏羲 ， 就是父权制下的高禖神 。同时还出现了性具崇拜 ， 先女阴后男根崇拜 。起初上巳节是一个巫教活动 ， 通过祭高禖、祓禊和会男女等活动 ， 除灾避邪 ， 祈求生育 。现今日本还保留妇女集体去求生育的仪式