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世界历史是人类的苦难史 。 在每个文化里都有许多糟粕之处 ， 在我们中国古代 ， 妇女缠足裹脚是一个不折不扣的陋习和糟粕文化 ， 不计其数的女性在裹脚时不得不忍受疼痛的折磨 ， 这项陋习存在有千余年时间 ， 常常遭人诟病但是依然有许多妇女为了嫁入豪门而缠足 ， 对她们来说这就是嫁入豪门的代价 。
在晚清时 ， 不少妇女依然缠足 ， 今天要说的这位主人公刘娘便是其中之一 ， 她是中国最后的裹脚女性 ， 一生活得非常辛苦 。
裹脚传统
中国的裹脚传统始于五代十国至宋初时期 ， 唐朝是不裹脚的 ， 唐朝亡后就进入了混乱的五代十国时期 。 据说当时的南唐后主李煜非常喜欢小足女人 ， 李后主的一个妃子名叫窅娘用帛将脚缠成新月形状 ， 然后在金莲花上跳舞 ， 李后主看后直呼好看 。
此处便是“三寸金莲”的出处 。 后来这个做法流传到民间 ， 不少民间女子为了能得到帝王宠幸纷纷裹脚效仿 。
裹脚的传统经过一干文人墨客的写诗赞赏逐渐蔓延至民间 ， 这种丑恶的审美开始扩散开来 。 如唐伯虎《挂歌》：“第一娇娃 ， 金莲最佳 。 看凤头一对堪夸 ， 新荷脱瓣月生芽 ， 尖瘦纤柔满面花 。
苏东坡《菩萨蛮》“涂香莫惜莲承步 ， 长愁罗袜凌波去;只见舞回风 ， 都无行处踪 。 偷立宫样稳 ， 并立双跌困;纤妙说应难 ， 须从掌上看” 。
以及元代的吕止庵《菩萨蛮》：涂香莫惜莲承步 ， 长愁罗袜凌波去；只见舞回风 ， 都无行处踪 ， 偷立宫样稳 ， 并立双趺困；纤妙说应难 ， 须从掌上看 。
经过文人墨客的艺术加工 ， 人们的审美观即被改变了 ， 小脚被推崇而大脚被认为是丑的 ， 中国的那个成语“评头论足”也正是描写足对女子的重要性 ， 头自然是很重要的 ， 足也成为上层阶级女人的评价标准了 。
为了对小脚的美进行欣赏评价 ， 一系列关于小脚的溢美之辞应运而生 ， 比如“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等 ， 苏东坡是个小脚爱好者 ， 他甚至制定了七个小足美的标准：瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正 ， 此外还有小足的“七美”：形、质、资、神、肥、软、秀 。
如果说文人是缠足陋习的推动者 ， 那么妇女又会怎么做呢？
事实上很多妇女也热衷于缠足 ， 古代缠足多发于有钱人家的小姐 ， 贫穷人不缠足 ， 特别有权势的人也不缠足 ， 只有那些中产者为了更好的攀附权势而选择缠足 ， 这样看起来很势利 ， 其实古代人是穷怕了 ， 为了更好的生活即使不能走路也不可惜 。
就比如今天的主人公刘娘 ， 她15岁便凭借一双小脚嫁入豪门 ， 羡煞旁人 。
刘娘的一生
刘娘生于晚清一个普通家庭 ， 她有着开朗的性格 ， 长相也很端庄漂亮 ， 但是她的父母知道长得漂亮是没用的 ， 在刘娘5岁的时候她就被逼着裹脚 ， 每天都必须用裹脚布一圈一圈地裹着脚 ， 当刘娘慢慢长大时 ， 裹脚布就包裹着她的脚 ， 不让她的脚得以生长 。
然而人的身体总要发育 ， 因此脚就以一种被压迫的方式变形了 ， 期间自然充满疼痛和苦楚 ， 而且这种疼痛和苦楚是长期的 。 但是刘娘和刘娘的父母也只能忍着 ， 为了过上好日子 ， 这不得不忍 。