【福禄寿三星是谁？福禄寿三星的由来】福禄寿三星是谁：福禄寿三星 ， 起源于远古的星辰自然崇拜 。福星 ， 禄星 ， 寿星 ， 古人按照自己的理解和感受 ， 赋予他们非凡的神性和独特的人格魅力 。这是属于中国人自己的信仰 ， 他们在民间的影响力颇大 ， 此三星属于道教神仙 ， 道教是中国土生土长的宗教信仰 ， 所以此三神也经常能够在寻常巷陌中看到 ， 千家万户都供得有道教神明 ， 福禄寿三神仙成为古代民间世俗生活理想的真实写照 。
福星起源甚早 ， 据说唐代道州出侏儒 ， 历年选送朝廷为玩物 。唐德宗时道州刺史阳城上任后 ， 即废此例 ， 并拒绝皇帝征选侏儒的要求 ， 州人感其恩德 ， 逐祀为福神 。宋代民间普遍奉祀 。到元、明时 ， 阳城又被传说为汉武帝时人杨成 。以后更多异说 ， 或尊天官为福神 ， 或尊怀抱婴儿之「送子张仙」为福神 。
福星 ， 古称木星为岁星 ， 所在有福 ， 故又称福星 。《天官·星占》里讲：木星照耀的国度 ， 赐幅于君王 ， 保佑他政权稳定 。《李商隐北齐歌》：“东有青龙白虎 ， 中含福星包世度 。”星相家们近而引申为：“岁星所照 ， 能降福于民”是说岁星照耀的地方 ， 百姓也能够得到好运和幸福 。看来早在西汉以来 ， 人们就把木星作为赐福之星看待 。福的含义十分广泛 ， 包容了世俗生活中一切美好的愿望与目标 。中国人所谓“吉祥” ， 多指福而言;因此 ， 吉祥又可以释为福：《字林》说：“祯祥也 ， 福也 。”《风角占》说：“福先见曰祥 。”这样看来 ， 福是中国吉祥文化中的一个十分重要的概念 。
禄神原是星神 ， 称“文昌”、“文曲星”、“禄星” 。在北斗星之上有六颗星 ， 合起来称为文昌宫 。其中的第六颗星即是人们崇拜的禄星 。《论语》：“人有命有禄 ， 命者富贵贫贱也 ， 禄者盛衰兴废也 。”《史记·天官书》说：“曰文昌宫：一曰是将 ， 二曰次将 ， 三曰贵相 ， 四曰司命 ， 五曰司中 ， 六曰司禄 。”司禄 ， 即职司功名利禄的禄星 。隋唐科举制度产生之后 ， 禄星遂成为士人命运的主宰神 ， 天下士人莫不对之顶礼膜拜 。
主管功名利禄的神灵 ， 除了禄星及由其演变而成的文昌帝君梓潼神而外 ， 还有魁星及魁星人神 。魁星的影响远没有文昌星君那么大 ， 但也有一定的名声 。魁星本是北斗星斗部四星的总称 。魁为第一的意思 ， 士人科试都想得第一 ， 因而崇拜魁星 ， 以魁星为赐科试第一名的神灵 ， 同时 ， 也以魁星为主管考试的星官 。士人拜祭魁星 ， 都含有祈望高中的意思 。但科举考试不可能人人都考第一 ， 故而魁星的适用范围没有文昌星君那么大 ， 影响也就小得多 。魁星的形象是据魁字字形想象出来的 。一个如鬼的神灵用脚踢一只斗、或抱一只斗 ， 就是画中常出现的魁星形象 。另外还有一种魁星图则画一鬼立于鳌头之上 ， 举足起斗 ， 反顾以笔点之 ， 称为“魁星点斗 ， 独占鳌头” 。魁星又称奎星 。顾炎武《日知录》说：“今人所奉魁星不知始自何年 ， 以 奎为文章之府 ， 故立庙祀之 ， 仍不能象奎 ， 而奎为魁 。又不能象魁 ， 而取字之形 ， 为鬼举足而起斗 。”魁星为北斗星之斗部四星 ， 四星附近的六星为文昌宫 ， 故有魁星点斗的说法 。