:出窍的灵魂也知疼 出窍的灵魂怕什么东西
创始人
2025-02-09 02:03:40
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  灵魂出窍,是指人死时灵魂脱离原体肉身,然后被天堂或地狱召去。
  
  召去的形式就像饭店后橱用的大功率油烟机抽吸油烟一样,一下子吸了过去,过程似乎一刻得不到停歇,中途更不可能自由发挥或是松散式地飘零。
  
  据说,去了天堂的灵魂,无限享尽富贵荣华;去了地狱的灵魂,没完没了受尽折磨和酷刑。
  
  灵魂在天堂如何享尽富贵荣华、在地狱如何受尽折磨和酷刑(我们暂且称之为“享尽或受尽”),我们不得而知。因为我们真的还没去过,人生还未走到尽头;而去过的,好像也没捎回信息。
  
  但有一点应该是存在的,也必须要有,就是灵魂本身有感知系统。不然,再好的富贵荣华,再非人的折磨、酷刑,感觉不到啊。
  
  感觉不到快乐和痛苦,上天堂与下地狱又有什么区别呢?
  
  既然灵魂是有感知的,就一定会有神经系统。这就好比人们触碰到东西或被东西触碰,最终是要通过神经系统将感知信息传送至接收体——大脑。
  
  灵魂有神经系统,不应只是几秒、几分钟或是几小时的短暂存在,而应该是灵魂的一个组成部分,就好像人一生下来就有神经系统一样。它与灵魂一道出现,一道存在,也会一道灭失。
  
  接下来,就会有由神经系统引发的一系列关联情况可以说叨说叨了。
  
  有神经系统,就需要维护,这就好比手机需要充电,汽车需要加油,人需要吃饭一样。
  
  神经系统也需要养料成活,而且需要不间断的养料才能成活。否则,再好的神经系统也无法发挥传导信息作用。
  
  由此,灵魂还应有一个能产生养料的系统才行,这样的东西就好比人体的胃。
  
  有产生养料系统,就必须有进料的口,给养料提供必须的原料,这类似动物的嘴巴。
  
  当然,东西吃进去了,需要有可以分解毒素、过滤杂质的系统。这类似动物的肝脏和肾脏。
  
  至于灵魂有没有手、有没有脚、有没有眼,好像并不重要。
  
  不过,灵魂应该是有头脑的。
  
  理由很简单,它们在“享尽或受尽”的同时,不仅要记住自己生前的所作所为,好好反省自己生前的对与错、是与非,而且还要记住“享尽或受尽”的感受。否则,没脑,又如何体会享受?没脑,又如何知道切肤之痛?没脑,享受岂不是白享受了?折磨、酷刑岂不是白受了吗?
  
  另外有一点也是肯定的,就是灵魂没有生殖系统。
  
  你想啊,如果它有,无论是异性生殖还是同性同体分裂,生出来的下一代--小小灵魂不就不得不同时“享尽或受尽”了。
  
  可是小小灵魂既没有任何寸功,也没有一点点恶过,不能受到“享尽或受尽”待遇。
  
  不是吗?小小灵魂如在天堂,就是在享受;如在地狱,就是遭罪。如不允许处于这两地的话,它们,又能去哪?
  
  难道,介于天堂和地狱之间,还有另一个地方——小小灵魂寄存处?
  
  也许有,也许真的没有。
  
  但我认为,应该没有。
  
  理由很简单,灵魂们在“享尽或受尽”一段时间之后,最终是要转世投胎的。拖油瓶一样的小小灵魂,是跟着转世?又该如何转世?如转世了,与生它的大灵魂又是什么关系,难道永远地拖油瓶下去?或是另一去处,永久留在小小灵魂寄存处?
  
  这些,实在不合情理啊。
  
  对上情况表述,我还有几点好奇:
  
  第一,灵魂的食物从哪来?
  
  灵魂有口,那就得吃。即使是罪大恶极、身处地狱底层的灵魂,只要它们在,只要它们还没有转世投胎,就要吃。
  
  地狱可以长期虐待它们,折磨它们,让它们三天吃不上一口饭,但总归是要给吃的。否则,它们自身各项系统会枯竭,进而再次死去。
  
  至于身处天堂的灵魂,那更不用说,除了顿顿不能少外,还得餐餐有山珍海味才行。不然,连饭都吃不上,到嘴的尽是些少油缺盐、清汤寡水的,真的就不能叫享受了。
  
  灵魂们吃什么,我不知道,总不会是以空气中的飘浮生物为食吧?总不能如青蛙捕食那样追着飘浮生物伸出舌头吧?
  
  再说,即使这样,飘浮生物的数量远远供给不上数以亿计的灵魂们啊。
  
  唯一可行的,就是自给自足。即自己种下什么,或是自己饲养什么,而且产量必须要大,数量必须要足。
  
  第二,天堂和地狱,有劳作工具吗?
  
  自己种,或是自己饲养,得依靠劳作工具,总不能像原始社会的人那样,只用自己的手吧?
  
  原始社会,人类的祖先最起码要用石斧,石刀。而铁器的应用要到后来才出现。如果天堂和地狱连铁器都还用不上,那机械的出现就更是无从谈起,进而无论是食物的产量,还是食物的品种,肯定是供给不上的。
  
  我认为,无论是天堂还是地狱,都不可能有铁器的应用、机械的存在。充其量只能靠“望天收”,即自然生成的食物。
  
  理由很简单,人类对铁器的探测,已经成为成熟技术。如果另一个世界存在铁器,人类定会探知的。
  
  可叹的是,人类至今未有这方面的发现。
  
  第三,如果有了食物,谁去收割?
  
  天堂里的灵魂当然不会干这等粗活的。不然,与人间的农民,猎户有什么区别?它们进天堂,就是冲着享受去的。
  
  让地狱里的灵魂劳作,应该是个不错的办法。虽然天堂有广袤的花园,有气定神闲的走鹿,高大威猛的骏马,还有鸟语花香,但地狱里的灵魂也只能待在地狱里,不能上天堂的。
  
  不然,到了天堂,它们还叫地狱里的灵魂吗?
  
  由此推断,所有食物,产自地狱。
  
  第四,灵魂有没有再死上一次的可能?
  
  既然没有铁器应用,那产出的食物数量定会有限。
  
  丰年倒没有问题,要是遇上连续几个歉收年,问题就大得去了。
  
  每年,全世界将有数以亿计的人员将死去,这些人的灵魂都要奔赴天堂和地狱,如果基本食物都无法满足,天堂里的灵魂岂不是活受罪吗?
  
  人类遇到歉收年,肯定会有大批人员因食物短缺而死去。灵魂遇到歉收年,那地狱里的灵魂会不会饿死?
  
  另外,地狱里的灵魂是要受折磨和酷刑的,我不知道灵魂本身有没有“体弱多病”一说,能否经得起反复折磨和酷刑而死去?
  
  灵魂本身就是生命体消失后的产物。
  
  灵魂再死,真的是天理难容啊!
  
  当然,发牢骚归发牢骚,这世界,什么事情都有可能发生。
  
  如果不幸言中,我又有新的疑问:死去的灵魂会去哪?又会呈现什么状态?还能不能转世投胎?
  
  如果灵魂天生就是个百折不挠、永不死去的尤物,那真的是再好不过了。
  
  第五,届满时,灵魂会不会出现滞留现象?
  
  无论是待在天堂还是待在地狱,灵魂都会有届满之时。如届满时要转世投胎的数额超过即将出生的人口数额,差额多出的部分,会不会出现不能立马自动转世、自动投胎现象?
  
  如真的出现,会不会加大灵魂之间的不公啊?
  
  身处天堂的灵魂,延长了享受时间,自然不会有怨气;而地狱里的灵魂,即使不再遭受折磨与酷刑,但地狱毕竟不是什么好地方、好场所,黑灯瞎火不说,整天听到其它灵魂受刑时的呼天抢地叫声,让谁都受不了,与天堂无法相提并论,多待一天,就是在延长受罪时间哪。
  
  届满的灵魂,相互之间应当立马平等,再拖下去,地狱里的灵魂会不服:凭什么?
  
  就是人类,到了刑满时还要及时释放,还要让他们重新融入正常人的大社会中。
  
  也许上述猜想,是我思路有问题,想偏了,或是杞人忧天。
  
  说不定是以下几种情况之一:
  
  第一种情况,灵魂到期未能转世投胎的,如在天堂,继续留在天堂;如身处地狱的,自动提升到天堂来,暂时享受天堂待遇。
  
  第二种情况,让地狱里的灵魂优先转世投胎,以避免延长受罪时日,消除不公现象。
  
  如果是第二种情况的话,人类出生就有奇观了:某一时段出生的新生儿,全部来自地狱。
  
  这会不会让人类遭殃,毕竟来自地狱的,根不正、苗不好,一整批转世投胎后,将来出现不良品的几率大大上升?
  
  我看未必。
  
  因为,原来灵魂的基因信息,多多少少会有更动,或添加些什么,或删除掉些什么。总体会重新洗牌,随机转世。
  
  至于谁投到谁家,完全碰运气,所有灵魂,或投到富裕人家,或投到贫穷人家,但大多数的,还是投到普通大众人家。
  
  还有第三种情况,估计可能性最大,就是转向其它品种。
  
  或转向狗、或转向猪、或转向蜘蛛,或转向麻雀,或转向虾子、或转向蚂蚁,总之,是非人类品种。
  
  这些物种,不仅种类繁多,而且数量上,不可限量。投向这些品种,别说数量只有“数以亿计”,就是十亿,百亿,千亿,万亿等等,都不成问题。

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